Перейти к содержимому


Фото
- - - - -

Фляга из тыквы-горлянки


  • Чтобы отвечать, сперва войдите на форум
2 ответов в теме

#1 fra Bertrand de Gaston

fra Bertrand de Gaston
  • Горожанин
  • 502 Сообщений:
  • Gender:Male
  • Location:Salisbury, Kiev
  • Interests:Английское ополчение времен правления Генриха V.

Опубликовано 24 Апрель 2009 - 13:33

Доброго дня, дорогие коллеги!
Намедни задался вопросом бытования фляг из тыквы-горлянки в Европе на рубеже 14-15 века, и в Англии в частности.
К сожалению поиск информации не дал особо богатого результата, посуме было решено вынести вопрос на обсуждение, в наджеде что у кого либо есть интересная информация на тему.
Начну с того что мне уже известно:
1. В христианской символистике тыква-горлянка и фляга из нее являються символами Св. Иакова и его путишествия в Испанию в Компостеллу. Кроме того насколько мне известно с такой флягой изображают еще и Св. Этельрэда.
2. Есть прямое упоминание датированное правда аж 8 веком из Жития Св. Виллибальда описывающие один из случаев произошедших вовремя паломничества в Иерусалим.

"Епископ Виллибальд, еще пока был в Иерусалиме, купил себе бальзама и наполнил им полую тыкву-горлянку, затем он взял полый черенок тростника, залил в отверстие минеральное масло и вставил тростник внутрь тыквы так, чтобы он плотно прилегал к горловине, после чего закрыл горлышко. Когда они пришли в Тир, жители этого города связали их и обыскали всю их поклажу, желая узнать, не прячут ли чего. Если б нашли, то сразу предали их мученической смерти. Все обыскали и не обнаружили ничего, кроме этой самой тыквы -горлянки, которая была у Виллибальда, открыли ее, понюхали, почувствовали минеральное масло, которое было налито в черенок тростника, а бальзам, который был внутри, под маслом, не учуяли - с тем их и отпустили".

Ввиду этого думаю можно говорить о том что такого рода фляга могла использоваться в качестве одного из многочисленных символов паломничества (на ряду с посохом, широкополой шляпой, пальмовой веткой, якорем или раковиной) и соответсвенно их могли продавать в религиозных центрах по всей Европе.
Но главный вопрос дял меня - это возможность использование такого предмета в регулярном быту обываетелей того времени. Как я не искал а изображений таких фляг мне найти не удалось да и с нарративными источниками таже штука.
За сим прошу если кто владеет информацией на оговоренную мной тематику - поделитесь.
С уважением, Алексей
Для того чтобы понять смысл содержащийся в источнике, нужно исходить не из идеи, будто люди всегда, мыслили и чувствовали одинаково,— наоборот, несравненно более продуктивной является гипотеза о том, что в источнике запечатлено иное сознание, что перед нами — «Другой»

#2 fra Bertrand de Gaston

fra Bertrand de Gaston
  • Горожанин
  • 502 Сообщений:
  • Gender:Male
  • Location:Salisbury, Kiev
  • Interests:Английское ополчение времен правления Генриха V.

Опубликовано 24 Апрель 2009 - 15:32

Вот нашел атрибуцию одной находки из экспозиции Сиднейского музея - на сайте музея фото нет. Может кто там когда либо был и фотографировал?

A3196
Pilgrim's bottle, gourd shape, 16th century, from Gun Wharf part of collection of Romano-British antiquities selected to illustrate the life of the people who lived on the present site of London from the Roman occupation to the 18th century (SB). ...from excavation in city of London, commemorative gift for Sydney's 150th anniversary (LC).


Для того чтобы понять смысл содержащийся в источнике, нужно исходить не из идеи, будто люди всегда, мыслили и чувствовали одинаково,— наоборот, несравненно более продуктивной является гипотеза о том, что в источнике запечатлено иное сознание, что перед нами — «Другой»

#3 fra Bertrand de Gaston

fra Bertrand de Gaston
  • Горожанин
  • 502 Сообщений:
  • Gender:Male
  • Location:Salisbury, Kiev
  • Interests:Английское ополчение времен правления Генриха V.

Опубликовано 24 Апрель 2009 - 22:41

Posted Image
Фляга из тыквы.Псалтырь(Фландрия) 1500.
Другой период, но все же :)
Для того чтобы понять смысл содержащийся в источнике, нужно исходить не из идеи, будто люди всегда, мыслили и чувствовали одинаково,— наоборот, несравненно более продуктивной является гипотеза о том, что в источнике запечатлено иное сознание, что перед нами — «Другой»




0 пользователей читают эту тему

0 пользователей, 0 гостей, 0 невидимых